A.真才實(shí)學(xué)
B.獻(xiàn)身精神
C.艱苦奮斗的精神
D.為個(gè)人求權(quán)力、求享樂的人生目的
E.學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概
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A.個(gè)人理想是無關(guān)緊要的
B.個(gè)人理想與社會(huì)理想是完全一致的
C.當(dāng)兩者有沖突時(shí)，個(gè)人理想要服從于全社會(huì)的共同理想
D.個(gè)人理想的總和就是社會(huì)理想，各人追求個(gè)人理想就可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想
A.理想能夠給人們提供不竭的精神動(dòng)力
B.人們的信念一旦形成就不會(huì)改變
C.理想就是信念，信念亦是理想
D.理想是一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
A.兩者之間沒有必然聯(lián)系
B.理想信念越崇高、越堅(jiān)定，精神境界就越高尚
C.理想信念越崇高，一個(gè)人就越不務(wù)實(shí)
D.精神境界高尚與否決定了理想信念的高低
A.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋
B.理想太渺茫，做人還是實(shí)際一點(diǎn)好
C.理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾統(tǒng)一的
D.理想就是空想，多想無益
A.物、我兩忘
B.不畏艱苦，為理想而獻(xiàn)身
C.人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月
D.天下本無事，庸人自擾之
最新試題
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
大學(xué)生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，提升道德境界。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）