A.杜威的《民主主義與教育》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
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A.華生
B.洛克
C.盧梭
D.格塞爾
A.不平衡性要求
B.個(gè)別差異性要求
C.順序性要求
D.互補(bǔ)性要求
A.杜威
B.霍爾
C.盧梭
D.斯賓塞
A.導(dǎo)向
B.消極
C.調(diào)控
D.評(píng)價(jià)
A.拉斐爾
B.盧梭
C.皮亞杰
D.柯爾伯格
最新試題
()不屬于實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。
()主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn),根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
在孔子的眼中,教育是為了培養(yǎng)國家和諧,所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是()。
()是教育的根本特性。
()不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
()不屬于當(dāng)前我國教育目的的實(shí)踐中存在的問題。
教師專業(yè)學(xué)習(xí)主要就教師專業(yè)發(fā)展不夠重視教師的主動(dòng)性而提出的。()
課程即計(jì)劃,意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的總稱。()
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解,善于判斷不同媒介的教育價(jià)值,進(jìn)而選擇性地運(yùn)用。”教師的媒介素養(yǎng)處于()
我國邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)校目前仍采用復(fù)式教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),這主要是受到了()因素的影響。