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A.產(chǎn)品信息化
B.企業(yè)信息化
C.產(chǎn)業(yè)信息化
D.國民經(jīng)濟(jì)信息化
E.社會(huì)生活信息化
A.研究開發(fā)與生產(chǎn)產(chǎn)品企業(yè)
B.銷售商
C.供應(yīng)商
D.學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)
E.民間團(tuán)體
A.提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
B.開拓新的市場(chǎng)
C.爭(zhēng)取規(guī)模經(jīng)濟(jì)
D.降低經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)
A.學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識(shí)
B.聯(lián)盟伙伴之間更為緊密
C.提高核心能力
D.擴(kuò)展和改善企業(yè)的基本能力
最新試題
人本管理思想的產(chǎn)生與發(fā)展是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物。
知識(shí)管理的第三時(shí)期是()。
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展促進(jìn)了()等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展,形成了強(qiáng)大的電子商務(wù)生態(tài)系統(tǒng)。
知識(shí)聯(lián)盟的中心目標(biāo)是()。
()定義了“囚徒困境”。
()在企業(yè)虧損147萬元的情況下,首先提出“文化先行、企業(yè)理念先行”的管理理念。
我國古代田忌賽馬的典故蘊(yùn)含了博弈論的道理。()
()階段是人本管理思想的蓬勃發(fā)展階段。
約翰·納什提出的()成為博弈論中最重要和最基礎(chǔ)的理論。
儒家先哲賦予了人以本體論的意義,這與現(xiàn)代人本管理思想是不一致的。