我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

為什么要開發(fā)自然旅游資源？

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

社會美包括哪些類型？

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。