為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

美和藝術(shù)的本質(zhì)，是客觀事物屬性的展現(xiàn)。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。