“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國的旅游景區(qū)有哪些分類？

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

試述我國西南旅游資源文化。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。