A.張之洞最早提出了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張
B.張之洞一直是堅定的洋務(wù)派,致力于興建洋務(wù)學(xué)堂
C.張之洞的“中學(xué)”也稱“舊學(xué)”,“四書五經(jīng)、中國史事、政書、地圖為舊學(xué)”;“西學(xué)”也稱“新學(xué)”,“西政、西藝、西史為新學(xué)”
D.張之洞認為西藝難學(xué),適合于年長者;西政相對易學(xué),適合于年少者
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A.前學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
B.后學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
C.繪事院的學(xué)生
D.藝圃的學(xué)生
A.最早的新式學(xué)堂
B.最早制定了班級授課制和分年課程
C.最早創(chuàng)立了化學(xué)實驗室和博物館
D.洋務(wù)運動時期最早的外國語學(xué)堂
A.上海電報學(xué)堂
B.天津西醫(yī)學(xué)堂
C.南京儲才學(xué)堂
D.廣州同文館
A.“不拘一格降人才”
B.復(fù)興“經(jīng)世致用”的學(xué)風(fēng)
C.“師夷長技以制夷”
D.“無事不學(xué),無人不學(xué)”
A.教會學(xué)校是西方世界殖民擴張的產(chǎn)物,帶有強烈的殖民性質(zhì),是中國半封建半殖民地產(chǎn)物
B.教會學(xué)校同時也是中國傳統(tǒng)教育向近代教育過渡的促進因素
C.通過教會教育的渠道,中國人逐漸開闊了教育視野,如開放女子教育,設(shè)立學(xué)前孝機構(gòu)
D.教會學(xué)校的畢業(yè)生雖然接受新式教育,但在知識結(jié)構(gòu)上還保留了對傳統(tǒng)教育的需要
最新試題
中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
陶行知認為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動的書籍,不算是受著勞動教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯誤的是()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
以下教育家中,均批評“教育救國論”的是()