A.道德性是人的天賦本能
B.人天生就是善良的
C.仁義禮智四種品德是教育習(xí)得
D.人性天然是樸素的，無(wú)所謂善惡
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A.道心惟微、允執(zhí)厥中
B.道心惟大、克勤克儉
C.道心惟妙、見(jiàn)素抱樸
D.道心惟高，善始善終
A.神文主義和工具理性的極端化
B.王權(quán)主義和人的物化或異化
C.拜物主義和圣人崇拜
D.神文主義和王權(quán)主義
A.人不知，而不慍，不亦君子乎
B.時(shí)行則行，時(shí)止則止
C.履霜，堅(jiān)冰至
D.休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑
A.苗頭、兆頭
B.結(jié)果
C.道理
D.神明
最新試題
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也。”（王安石《荀卿》）這句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在（）。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
（）將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五?！保灾羵惱黻P(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。
在書(shū)法發(fā)展史上，不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求，晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是（）。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）