A、亞當(dāng)斯密
B、詹姆斯穆勒
C、薩伊
D、西尼爾
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A、李嘉圖
B、威斯特
C、安德森
D、華萊士
A、凡勃侖
B、富蘭克林
C、亨利喬治
D、克拉克
A、威廉.斯塔福
B、凱恩斯
C、亞當(dāng).斯密
D、托馬斯.孟
E、大衛(wèi).李嘉圖
A、資本家、工人和土地貴族間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B、資本、土地、勞動三種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的相互關(guān)系。
C、工資、利潤、地租三個范疇在分配理論中的相互關(guān)系
D、勞動、資本、土地三種生產(chǎn)要素與其對應(yīng)的分配范疇間的關(guān)系
A、《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》
B、《賦稅論》
C、《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》
D、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理研究，獲自由國家內(nèi)政學(xué)概論》
最新試題
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開始成為一門真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果，首次創(chuàng)立了（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為（），把重商主義以來的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步，并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅實(shí)的基礎(chǔ)。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
斯密認(rèn)為，不論哪個部門的生產(chǎn)勞動都創(chuàng)造價值，衡量一切商品交換價值的真實(shí)尺度是（）
薩伊的價值論是（）
馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想，即他的（）
李嘉圖認(rèn)為，商品價值取決于生產(chǎn)它們的（）
李斯特把國民生產(chǎn)力分為（）