馬爾薩斯關(guān)于價值尺度的決定的思想，即他的（）

重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為，純產(chǎn)品是（）

根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。

克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點，是強調(diào)歷史的統(tǒng)計的分析，主張（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法，反對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。

斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）

李嘉圖認(rèn)為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的（）

重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中一個重要階段，對后來（）的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。

西斯蒙第對資本主義生產(chǎn)與消費矛盾進(jìn)行分析時指出，資本主義生產(chǎn)具有（），資本主義的競爭環(huán)境，推動著資本的迅速集中和積累，各種分工、新機(jī)器、新技術(shù)的采用，都使生產(chǎn)越來越擴(kuò)大的同時財富越來越集中。

薩伊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論特征，是最先主張政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的（）

亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，分工的優(yōu)越性主要是在于能（）