A.不同地質(zhì)年代的動(dòng)物置于同一平面上
B.均勻切割的平面和對(duì)立面的反差與融合
C.黑白構(gòu)圖
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你可能感興趣的試題
A.喬伊斯對(duì)愛爾蘭愛恨交織的感情和流亡情節(jié)
B.斯蒂芬對(duì)女性 愛恨交織的情感
C.愛爾蘭的艱難歷史
A.通感意象
B.意象形成的兩個(gè)方向
C.意象象征意義的強(qiáng)扭結(jié)合
D.東方意象
A.人類認(rèn)識(shí)的謬誤、日常經(jīng)驗(yàn)潛在的夢(mèng)魘性和認(rèn)識(shí)越界的懲罰
B.宇宙操控的黑暗力量
C.女性的不可靠
A.是否通過反諷的自我否定循環(huán)上升
B.是否具有怪誕和分裂特征
C.是英雄還是反英雄人物
A.女主人公的自我投射與自我疏離
B.愛與死交織的主題
C.男性的視角
最新試題
中國(guó)的意識(shí)流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。
比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的？（）
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是（）
在文明的發(fā)軔時(shí)期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）
在美國(guó)開辦愛荷華大學(xué)作家寫作班的是以下哪位？（）