A.嚴(yán)而有方
B.嚴(yán)而有寬
C.嚴(yán)而有度
D.嚴(yán)而有恒
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A.趨利避害
B.揚(yáng)善抑惡
C.取善棄惡
D.趨善避惡
A.小學(xué)生
B.幼兒
C.女生
D.低年級(jí)學(xué)生
A.賞罰有度
B.公平合理
C.賞罰有節(jié)
D.賞罰有據(jù)
A.沒(méi)收
B.取消資格
C.拘留
D.記大過(guò)
A.教師職業(yè)道德教育
B.教師職業(yè)道德內(nèi)化
C.教師職業(yè)道德實(shí)踐
D.教師職業(yè)道德修養(yǎng)
最新試題
教師角色偏離表現(xiàn)為()。
教師對(duì)自我的不良認(rèn)知表現(xiàn)為低估自我。
“壓力的警覺(jué)階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺(jué),同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
關(guān)于“師生關(guān)系的適度”,下列說(shuō)法合理的是()。①師生關(guān)系是業(yè)緣關(guān)系②類血緣性的師生關(guān)系③師生之間既有脈脈溫情,又有森嚴(yán)等級(jí)④適度的師生關(guān)系是平等關(guān)系
就社會(huì)而言,道德為幸福的追求提供價(jià)值指引。
“地理課堂小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)研究”應(yīng)圍繞預(yù)設(shè)和完善()開(kāi)展研究。
客觀地說(shuō),在教育界已經(jīng)對(duì)無(wú)人教育進(jìn)行深刻反省的今天,我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無(wú)人化”傾向,要做到()。①在教育過(guò)程中,避免表面上將人擺在目的性位置,悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)④對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷
關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”,以下說(shuō)法不合理的是()。
當(dāng)你抑郁焦慮急需發(fā)泄自己的憤懣時(shí),聽(tīng)舒緩,流暢,平靜的音樂(lè);當(dāng)你煩躁不安時(shí),聽(tīng)一些激蕩的音樂(lè),有利于宣泄情緒,使心情平復(fù)。
作為德性的師德,它的涵義包括()。①以德性倫理學(xué)為依據(jù),其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么(Being)而不是做什么(Doing)的問(wèn)題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問(wèn)題,體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是,可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。