A.“執(zhí)法必嚴(yán)”
B.“有法可依”
C.“違法必究”
D.“有法必依”
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A.90%
B.50%
C.60%
D.100%
A.法治自信
B.機(jī)制自信
C.政黨自信
D.制度自信
A.教師威信
B.教師義務(wù)
C.教師公正
D.教師榮譽(yù)
A.行政事業(yè)性收費(fèi)
B.土地使用費(fèi)
C.政府性基金
D.水電費(fèi)用
A.教育法的規(guī)定性具有強(qiáng)制性
B.教育法的規(guī)定具有公定力
C.教育法有統(tǒng)一的法典
D.教育法具有不變性的特點(diǎn)
最新試題
從歷史的角度看,關(guān)于中國(guó)教育之“無(wú)人教育”,以下敘述不正確的是()。
壓力的衰竭階段發(fā)生時(shí)會(huì)消耗大量生理心理資源,最后筋疲力盡。
教師角色偏離表現(xiàn)為()。
小課題重在進(jìn)行(),尋求提高效益和質(zhì)量的對(duì)策。
“壓力的警覺階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺,同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
教師是向己的人,就一定不是向善的人。
就社會(huì)而言,道德為幸福的追求提供價(jià)值指引。
對(duì)自我的不良認(rèn)知與對(duì)挫折的不良認(rèn)知,均會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)認(rèn)知心理問題,其典型的表現(xiàn)包括()。
壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過度壓力。
作為德性的師德,它的涵義包括()。①以德性倫理學(xué)為依據(jù),其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么(Being)而不是做什么(Doing)的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題,體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是,可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。