從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。

吃橘子時，嵐嵐說：“老師，你給我剝皮”，王老師大聲說：“咱們來幫小橘子脫衣服吧，看誰做得又快又好”小朋友們爭著說：“好，我來!”大家爭相動手起來。嵐嵐在模仿中學(xué)會了剝橘子皮。王老師的行為體現(xiàn)在善于（）。

古代社會中，對國王的稱謂有很多，下列選項中，把國王尊稱為“法老”的是（）。

教師是向己的人，就一定不是向善的人。

客觀地說，在教育界已經(jīng)對無人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向，要做到（）。①在教育過程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計教學(xué)活動④對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷

“必須遵守生活秩序；主動吸收新知識；即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使心情煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理”。該方法是用于（）的調(diào)適方法。

依教育的本性來說，教師的最大成就是通過自己的教育活動看到學(xué)生的心靈生長和人格進(jìn)步，獲得職業(yè)尊嚴(yán)感和歸宿感。

一般情況下，小課題研究可以不用查閱文獻(xiàn)和參考他人做法。

壓制行為可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對教師的報復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。

“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。