一般地講，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)條件、生活方式，就有什么樣的法律文化。

法律文化作為一種文化形式，不是一代人所創(chuàng)造的精神財(cái)富，它是一個(gè)歷史的連續(xù)過(guò)程。

獬豸（xie zhi）又稱(chēng)獨(dú)角獸，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種神獸，擁有神秘的辨別善惡的力量，成為執(zhí)法公正的化身，被譽(yù)為司法神。（）

在美國(guó)，負(fù)責(zé)審理案件的是大陪審團(tuán)。（）

法律技術(shù)是法律文化的一個(gè)很重要的文化元素，我們可以將其作為法律文化的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法的來(lái)源，認(rèn)為凡事由立法機(jī)關(guān)依據(jù)法定立法程序制定出來(lái)的法，就是真正的法，即“惡法亦法”。（）

作為社會(huì)責(zé)任的一種，法律責(zé)任與其他社會(huì)責(zé)任包括政治責(zé)任、道義責(zé)任等有原則性的區(qū)別。（）

一般而言，判例制度中的判例基本都具有造法功能。（）

交往是文化的屬性，文化只能在交往中才能生長(zhǎng)。法律文化具有互融性。

法律組織機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變，反映一個(gè)國(guó)家或社會(huì)法律文化的變遷。