A.兩極政治格局的解體
B.各國經(jīng)濟發(fā)展的排它性
C.聯(lián)合國職能的加強
D.生產(chǎn)力和分工的發(fā)展
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A.①③
B.②③
C.①②③
D.①②③④
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.區(qū)域集團化是經(jīng)濟全球化的基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式
B.經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化既有聯(lián)系又有區(qū)別,在發(fā)展中相互促進又相互制約
C.經(jīng)濟全球化對區(qū)域集團化有促進和阻礙的雙重作用
D.經(jīng)濟區(qū)域集團化有利于世界經(jīng)濟格局的多極化
A.各國的經(jīng)濟實力
B.軍事實力
C.政治上的影響力
D.各國的綜合國力
A.確立了以歐洲為中心的新國際格局
B.劃分了美蘇的勢力范圍
C.建立了戰(zhàn)后新的同盟關(guān)系
D.承認了美國為資本主義頭號強國
最新試題
官僚資本主義的性質(zhì)?
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@一政策()。
學(xué)術(shù)界普遍認為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟政策思想,并同時發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。
《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護)吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
新文化運動的口號是什么?
日內(nèi)瓦會議期間,中方與英方進行了頻繁接觸,6月17日中英兩國發(fā)表聯(lián)合公報,宣布中國政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國駐北京代辦的地位和任務(wù)相同。……通過英國代表的牽線和雙方富有誠意的接觸,日內(nèi)瓦會議期間促成了中美雙方代表就美國在華被押人員和中國僑民和留學(xué)生滯留美國等問題進行了4次正式會談,并達成了一些建設(shè)性的意見。這說明日內(nèi)瓦會議()。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會主義精神。”他對社會主義認識的變化,基于()。