A大前提正確,小前提、結(jié)論錯(cuò)誤
B大前提、小前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤
C大前提錯(cuò)誤,小前提、結(jié)論正確
D大前提、小前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確
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A①②③
B①③④
C②③⑤
D④⑤
A希臘城邦的民主制度
B人們享有較高程度的自由
C希臘人渴求知識(shí)、樂于探究
D希臘人享有廣闊的思想空間
A.負(fù)責(zé)公民大會(huì)的主持工作
B.負(fù)責(zé)高級(jí)公職人員的任職資格審查
C.負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事
D.所有合法公民均有發(fā)言權(quán)
A.以男性為主體
B.是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器
C.比例代表制的運(yùn)作方式
D.差額選舉制
A.創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作的新方式
B.有利于發(fā)揮每一個(gè)人參與國家建設(shè)的積極性
C.在城邦內(nèi)部每一個(gè)人都享有充分的民主
D.促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時(shí)期的到來
最新試題
辛亥革命失敗的原因是什么?
近代中國社會(huì)的兩對主要矛盾是什么?
孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。
1919年1月,梁一行抵達(dá)倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢,主張?jiān)谥袊幕稀罢痉€(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是()。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠(yuǎn)近……英國政治之美,實(shí)為泰西諸國所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。