A.以明
B.以廣
C.以大
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A.《莊子•內(nèi)篇•逍遙游》
B.《莊子•內(nèi)篇•養(yǎng)生篇》
C.《莊子•內(nèi)篇•齊物論》
A.《莊子•內(nèi)篇•逍遙游》
B.《莊子•內(nèi)篇•人世間》
C.《莊子•內(nèi)篇•齊物論》
A.以候敖者,死於罔罟,不辟高下
B.以候敖者,不辟高下,死於罔罟
C.不辟高下,以候敖者,死於罔罟
A.虛大的樣子
B.雄偉的樣子
C.壯麗的樣子
A.很分明
B.太過(guò)度
C.不一樣
最新試題
“此劍,直之亦無(wú)前,舉之亦無(wú)上,案之亦無(wú)下,運(yùn)之亦無(wú)旁;上法圓天以順三光,下法地方以順?biāo)臅r(shí),中和民意以安四鄉(xiāng)。”中“三光”是指()。
“圣人安其所安,不安其所不安;眾人安其所不安,不安其所安?!背鲎裕ǎ?/p>
在《莊子•雜篇•說(shuō)劍》中莊子提到的三種劍是指()。
莊周夢(mèng)蝶所含哲學(xué)思想。
“陰陽(yáng)相照,相蓋相治;四時(shí)相代,相生相殺。欲惡去就,於是橋起;雌雄片合,於是庸有?!敝小坝褂小钡暮x是()。
“圣人之所以駴天下,神人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;賢人所以駴世,圣人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;君子所以駴國(guó),賢人未嘗過(guò)而問(wèn)焉;小人所以合時(shí),君子未嘗過(guò)而問(wèn)焉?!背鲎裕ǎ?/p>
“夫揭竿累,趨灌瀆,守輗鮒,其於得大魚(yú)難矣?!敝小袄邸钡暮x是()。
“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆(zhòng),愿天下之安寧以活民命,人我之養(yǎng)畢足而止,以此白心,古之道術(shù)有在於是者?!敝小鞍仔摹钡暮x是()。
“荃者所以在魚(yú),得魚(yú)而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!”出自()。
“子不為行,卽將疏戚無(wú)倫,貴賤無(wú)義,長(zhǎng)幼無(wú)序;五紀(jì)六位,將何以為別乎?”中“六位”是指()。