“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序；五紀六位，將何以為別乎？”中“六位”是指（）。

“宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之。”中“訊”的含義是（）。

“圣人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安。”出自（）。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?/p>

“此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁；上法圓天以順三光，下法地方以順四時，中和民意以安四鄉(xiāng)?！敝小叭狻笔侵福ǎ?/p>

“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序；五紀六位，將何以為別乎？”中“五紀”是指（）。

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時，君子未嘗過而問焉?！背鲎裕ǎ?。

在《莊子•雜篇•說劍》中莊子提到的三種劍是指（）。

“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆(zhòng)，愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)畢足而止，以此白心，古之道術有在於是者?！敝小鞍仔摹钡暮x是（）。

對《逍遙游》中“小大之辯”的理解。