“知道易，勿言難。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也；古之至人，天而不人。”出自（）。

“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一?！背鲎裕ǎ?。

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時(shí)，君子未嘗過而問焉。”出自（）。

對(duì)《逍遙游》中“小大之辯”的理解。

“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！”出自（）。

“惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中?！敝小安恢小钡暮x是（）。

“搜搜也，奚梢問也！矛有而不知其所以。”中“搜搜”的含義是（）。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時(shí)殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?/p>

“宵人之離外刑者，金木訊之；離內(nèi)刑者，陰陽食之?！敝小坝崱钡暮x是（）。

在《莊子•雜篇•盜跖》中“丘聞之，凡天下人有三德”中的“中德”是指（）。