A.領(lǐng)導科學就是管理科學
B.領(lǐng)導科學從管理科學中分化出來并形成一門獨立的科學
C.領(lǐng)導科學與管理科學是根本對立的
D.領(lǐng)導科學接近于硬科學，管理科學接近于軟科學
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A.集權(quán)
B.分權(quán)
C.集權(quán)領(lǐng)導下實行分權(quán)
D.統(tǒng)一指揮
A.家長制
B.經(jīng)理制
C.軟專家式的領(lǐng)導體制
D.專家集團式的領(lǐng)導體制
A.雙重地位
B.中間地位
C.主導地位
D.輔助地位
A、實踐
B、過去
C、未來
D、目標
A.統(tǒng)一政令、指揮靈活
B.具有彈性和應變能力
C.激勵下級的積極性
D.有利于聯(lián)系群眾
最新試題
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。
肢體語言在日常生活中承擔著信息的發(fā)送與接受等功能，能夠清楚表達語言文字所無法傳達的情感。
領(lǐng)導者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。
共享型領(lǐng)導行為是指由領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者或追隨者組成的管理團隊來共同承擔領(lǐng)導職責，領(lǐng)導者改變傳統(tǒng)獨自負責和控制一切的觀念，使被領(lǐng)導者和追隨者具有（）
領(lǐng)導責任的履行是一個與時俱進的過程，當前領(lǐng)導責任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
領(lǐng)導行為論源于20世紀70年代。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導者是極為重要的，領(lǐng)導者要努力學習和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
優(yōu)秀的領(lǐng)導者與團隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導科學的藝術(shù)化過程包括（）
團隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團隊成員之間了解如何相互彌補不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團隊，增強團隊協(xié)作能力，提升個人和團隊的績效。那么面對不同的團隊角色我們應該認識到（）