單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，意傷的癥狀是（）
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
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1.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，魂傷的癥狀是（）
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，當人股陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
2.單項選擇題據(jù)《靈樞·本神》篇所述，神傷的癥狀是（）
A.恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B.悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C.狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D.喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E.狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
3.單項選擇題據(jù)《靈樞·本神》篇所述，因慮而處物謂之（）
A.意
B.智
C.志
D.思
E.慮
4.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，因思而遠慕謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
5.單項選擇題據(jù)《靈樞•本神》篇所述，因志而存變謂之（）
A、意
B、心
C、志
D、思
E、慮
最新試題
你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者，精氣也；血者，神氣也”是怎樣理解的？
題型：問答題
結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇，簡述三焦之氣發(fā)出的部位及其功能特點？
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據(jù)《靈樞•邪客》篇，簡述宗氣的生成及作用。
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據(jù)《靈樞?決氣》篇，簡述精的生成及作用。
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結(jié)合《靈樞•本藏》試述經(jīng)脈、衛(wèi)氣、志意的作用。
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據(jù)《靈樞•決氣》篇，簡述“精脫者，耳聾”的機理及證治。
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結(jié)合《靈樞•決氣》篇，簡述血液的生成。
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如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“血之與氣，異名同類”？
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簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義。
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如何理解《靈樞•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
題型：問答題