問答題如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也”?
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2.多項選擇題《靈樞•海論》認為人身有四海,它們是()
A.血海
B.津液之海
C.氣海
D.水谷之海
E.髓海
3.多項選擇題《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是()
A.泌其津液,注之于脈
B.晝行于陽,夜行于陰
C.化以為血,以榮四末
D.積于胸中出于喉嚨
E.內注五臟六腑,以應刻數(shù)
4.多項選擇題《靈樞•邪客》篇認為宗氣的循行及作用是()
A.積于胸中
B.出于喉嚨
C.以貫心脈
D.而行呼吸
E.泌其津液、注之于脈
5.多項選擇題《靈樞•本藏》篇認為衛(wèi)氣的作用是()
A.溫分肉
B.充皮膚
C.肥腠理
D.司關合
E.濡筋骨
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據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會》,簡述營衛(wèi)二氣的循行規(guī)律及會合。
題型:問答題
結合《靈樞•營衛(wèi)生會》篇談談營衛(wèi)二氣循行會合規(guī)律是怎樣的?有何意義?
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據(jù)《靈樞•本藏》篇,簡述志意的作用。
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據(jù)《靈樞•決氣》篇,簡述“精脫者,耳聾”的機理及證治。
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據(jù)《靈樞•本藏》篇,簡述經脈的作用。
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《靈樞•邪客》篇指出營氣的循行及作用是()
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結合《靈樞•決氣》篇,簡述血液的生成。
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簡述《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中的“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”的含義。
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你對“奪血者無汗,奪汗者無血”是如何理解的?
題型:問答題