A、秦始皇
B、林肯
C、俾斯麥
D、康熙帝
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A、唐朝末年火藥開(kāi)始用于軍事
B、僧一行在世界上最早用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度
C、李春建造的趙州橋是一座石拱橋
D、唐玄宗時(shí)編代修的《唐本草》是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典
A.①
B.①③
C.①②③
D.①②③④
A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B、西漢時(shí)期
C、蜀漢時(shí)期
D、南朝時(shí)期
A.英國(guó)機(jī)器生產(chǎn)開(kāi)始取代工場(chǎng)手工業(yè)
B.法國(guó)大革命震撼了歐洲大陸的封建秩序
C.資本主義世界體系初步形成
D.歐洲思想領(lǐng)域出現(xiàn)了改造舊社會(huì)的政治構(gòu)想
A、設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管轄
B、實(shí)行郡國(guó)并行制
C、大規(guī)模開(kāi)通人工運(yùn)河
D、實(shí)行察舉制,加強(qiáng)監(jiān)督地方
最新試題
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。
辛亥革命失敗的原因是什么?
佛教傳人中國(guó)后,佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng),例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說(shuō):“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說(shuō),因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直接地說(shuō),革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)……”這說(shuō)明該作品的真正主題是()。
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?
現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎觯喜牧嫌^點(diǎn)的是()。