單項選擇題當(dāng)今西方資本主義國家常以何種問題向社會主義國家和第三世界國家施壓()

A.“政治民主化”和“人權(quán)”
B.改變社會主義制度
C.人道的、民主的社會主義
D.建立新戰(zhàn)略伙伴關(guān)系


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1.單項選擇題鴉片戰(zhàn)爭后出版的《海國圖志》和《瀛環(huán)志略》對開闊人們眼界、重新認(rèn)識世界起了積極作用。它們的主要內(nèi)容是介紹:()

A、西方各國政治制度
B、西方歷史地理知識
C、西方兵器制造知識
D、西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)

3.單項選擇題1993年成立的歐洲聯(lián)盟,其性質(zhì)是()

A.經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟
B.政治聯(lián)盟
C.軍事聯(lián)盟
D.經(jīng)濟(jì)、政治聯(lián)盟

4.單項選擇題《永樂大典》力經(jīng)4年奮戰(zhàn),到1407年,編修工程告竣。其反映的歷史,表述不正確的是()

A.是明成祖朱棣在位時編纂的
B.是我國現(xiàn)存最大的類書
C.本書編纂期間,鄭和開始下西洋
D.明朝正式改元永樂,改北平為北京

5.單項選擇題明末清初,顧炎武主張做學(xué)問要“經(jīng)世致用”,對后代學(xué)風(fēng)影響很大。他的代表作是()

A、《農(nóng)政全書》
B、《天工開物》
C、《天下郡國利病書》
D、《坤輿萬國全圖》

最新試題

1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。

題型:單項選擇題

據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。

題型:單項選擇題

孟子說:“君有過則諫,反覆之而不聽,則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。

題型:單項選擇題

《孟子•梁惠王上》指出:老(尊敬)吾老以及人之老,幼(愛護(hù))吾幼以及人之幼?!赌?#8226;親士》指出:(雖(即使)有賢君,不愛無功之臣;雖有慈父,不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?

題型:問答題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。

題型:單項選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:單項選擇題

美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候,稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”,表示出對社會主義的懷疑;1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時候,他對斯大林說:“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí),理解社會主義精神。”他對社會主義認(rèn)識的變化,基于()。

題型:單項選擇題

謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出:近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi),如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達(dá)種族大屠殺等等,這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說,維和行動成為一種超國家主權(quán)的國際行為,國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實上,國家主權(quán)概念的變動,還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入,國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏;互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界;環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等,都需要人類共同面對,往往不是一個主權(quán)國家所能獨(dú)立解決的。可以說,一國的決策或會引起全球的連鎖反應(yīng),相應(yīng)的,決策的出臺就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量,“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是()。

題型:單項選擇題

“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。

題型:單項選擇題