A.奠定了中國(guó)封建社會(huì)政治制度的基本格局
B.對(duì)以華夏族為主體的中華民族的形成發(fā)揮了重要作用
C.加強(qiáng)了對(duì)地方的控制,從此結(jié)束了中國(guó)分裂割據(jù)的局面
D.促進(jìn)了中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
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A.商周時(shí)期
B.秦漢時(shí)期
C.魏晉時(shí)期
D.隋唐時(shí)期
A.推行分封制
B.設(shè)立郡縣制
C.廢除郡縣制
D.廢除行省制
A.儒家思想居統(tǒng)治地位
B.墨家思想占主導(dǎo)地位
C.法家思想倍受統(tǒng)治者推崇
D.陰陽(yáng)家最受歡迎
A.用法律來(lái)約束每個(gè)人的行動(dòng)
B.用法律來(lái)確立封建社會(huì)的統(tǒng)治秩序
C.以法律作為君主治理天下的工具
D.將法律奉為至高無(wú)上的準(zhǔn)則
A.以德治民
B.以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系
C.“存天理.滅人欲”
D.尚賢
最新試題
日內(nèi)瓦會(huì)議期間,中方與英方進(jìn)行了頻繁接觸,6月17日中英兩國(guó)發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布中國(guó)政府派遣代辦駐在倫敦,其地位和任務(wù)與英國(guó)駐北京代辦的地位和任務(wù)相同?!ㄟ^(guò)英國(guó)代表的牽線和雙方富有誠(chéng)意的接觸,日內(nèi)瓦會(huì)議期間促成了中美雙方代表就美國(guó)在華被押人員和中國(guó)僑民和留學(xué)生滯留美國(guó)等問(wèn)題進(jìn)行了4次正式會(huì)談,并達(dá)成了一些建設(shè)性的意見。這說(shuō)明日內(nèi)瓦會(huì)議()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
“三綱五?!笔侵袊?guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。
萬(wàn)歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說(shuō):“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬(wàn)杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來(lái)自正確的思想,美德基于知識(shí),源于知識(shí)。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒(méi)有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國(guó)《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說(shuō):“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對(duì)專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?