據(jù)《素問(wèn)•湯液醪醴論》，簡(jiǎn)述你對(duì)“標(biāo)本不得”的理解？

如何理解“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)”？

結(jié)合《素問(wèn)•至真要大論》，談?wù)務(wù)畏ā?/p>

如何理解“陽(yáng)病治陰，陰病治陽(yáng)”？

如何理解“形不足者，溫之以氣；精不足者，補(bǔ)之以味”？

據(jù)《素問(wèn)•藏氣法時(shí)論》，試述“四時(shí)五藏，病隨五味所宜”的意義。

《素問(wèn)•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）

何謂“標(biāo)本”？《素問(wèn)•標(biāo)本病傳論》中“標(biāo)本”的含義是什么？

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

結(jié)合《素問(wèn)•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。