結(jié)合《素問•藏氣法時論》，試述四時五味、五谷、五果等與五臟的相應(yīng)關(guān)系。

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

《素問•至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

結(jié)合《素問•五常政大論》，試述常用的四種服藥方法。

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，試述為什么當(dāng)今之世服湯液醪醴不必已？

結(jié)合《素問•異法方宜論》，試述東方之域人們的生活習(xí)慣，常見病證及治法。

你對《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已”是怎樣理解的？

何謂“標(biāo)本”？《素問•標(biāo)本病傳論》中“標(biāo)本”的含義是什么？

如何理解《素問•標(biāo)本病傳論》中“間者并行，甚者獨(dú)行”的含義？