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神學(xué)家托馬斯•阿奎那認(rèn)為,動(dòng)物的靈魂是要死的,天使從肉體中來(lái),靈魂不死。
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中國(guó)的哲學(xué)始終與人走得很近,具有詩(shī)化的傾向。
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古代希臘人所強(qiáng)調(diào)的模仿正是古代希臘人作為人類(lèi)童年的標(biāo)志性特征。
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