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A.上世
B.上古
C.中世
D.下世;今世
E.中古
F.近古;當(dāng)今
A.道是宇宙的本體,主宰著天地萬(wàn)物,是最高的原則
B.道無(wú)處不在,普遍而且無(wú)私
C.道“獨(dú)立而不改,周行而不殆”
D.道能以不變應(yīng)萬(wàn)變,以寡制眾,且無(wú)往而不勝
A.主張“兼相愛(ài)”,愛(ài)無(wú)等級(jí)
B.“愛(ài)人”具有強(qiáng)制性
C.“愛(ài)人”具有等級(jí)性
D.“愛(ài)人”由親及疏,由己及人,具有宗性
A.正經(jīng)界”,保障土地私有
B.“去甚,去奢、去泰”
C.薄稅斂”,征收賦稅徭役有定制
D.省刑罰”,反對(duì)繁法苛刑
A.沖破了秘密刑思想的束縛
B.第一次肯定了公布成文刑法德“合禮合法”
C.打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)
D.維護(hù)了奴隸主貴族的特權(quán)
最新試題
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一,下列對(duì)它的表述正確的有()。
?先秦法家法律思想的基本特征是()。
?西周時(shí)確立了“五聽”的審判方式,“聽”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是()。
熟人社會(huì)解決糾紛通常采用()方式。
?董仲舒提出的封建正統(tǒng)法律思想中在司法方面的主張有()。
?孟子作為孔子思想的繼承者,其對(duì)儒家思想發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)主要有()。
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政治制度,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
?在刑罰適用中優(yōu)待官僚貴族的上請(qǐng)制度產(chǎn)生于哪一個(gè)朝代?()
章太炎反對(duì)在中國(guó)實(shí)行代議制,認(rèn)為“代議政體者,封建之()”。