古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是（）。

鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個(gè)引起快感，一個(gè)引起痛感，這是（）。

原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。

馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。