A.要尊重并順應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范和生活方式
B.要充分尊重被觀察者在飲食起居、服飾打扮、禁忌喜好、禮儀應(yīng)酬、言談舉止等方面的習(xí)慣
C.應(yīng)熟悉被觀察者的語(yǔ)言習(xí)慣
D.要盡可能地參加他們的各種活動(dòng)，特別是非正式組織的活動(dòng)，與之共同生活，從而更好地了解他們的喜好、厭惡、行為規(guī)范等等
E.在條件允許的情況下，幫助被觀察者解決一些困難
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A.《美國(guó)士兵》
B.《西太平洋的航海者》
C.《街角社會(huì)》
D.《丐幫流浪記》
E.《歐洲和美國(guó)的波蘭農(nóng)民》
A.通過(guò)觀察展品周圍地面花瓷磚的裂縫來(lái)估價(jià)博物館中不同圖畫作品受人喜愛(ài)的程度
B.根據(jù)圖書館中書籍的封面、里面的磨損情況如書中記號(hào)的多少或通過(guò)檢查其流通記錄來(lái)判斷各類書籍的普及程度，由此可反映讀者的興趣、愛(ài)好或社會(huì)時(shí)尚
C.考古學(xué)家通過(guò)區(qū)分廢墟堆積層來(lái)研究歷史現(xiàn)象
D.通過(guò)對(duì)廁所文字或教室課桌上涂寫物的觀察記錄來(lái)分析人們的某些傾向
E.根據(jù)草坪、房屋的外觀（維修狀況和大?。?，也可估計(jì)出一個(gè)街區(qū)的社會(huì)地位狀況
A.不能了解到被觀察者的內(nèi)心世界，不能深入到實(shí)際生活的各個(gè)方面
B.由于外人或上級(jí)機(jī)關(guān)的人員在場(chǎng)會(huì)對(duì)觀察對(duì)象造成某些影響，因此獲得的信息也有可能是虛假的或歪曲的
C.有些缺乏專業(yè)訓(xùn)練的觀察者往往從一些表面現(xiàn)象中主觀地推出錯(cuò)誤的結(jié)論
D.獲得的資料比較客觀、真實(shí)，能增加感性認(rèn)識(shí)
E.觀察時(shí)間較短，觀察范圍有限，因而只能獲得有關(guān)某些表面現(xiàn)象或公開(kāi)行為的信息
A.觀察表
B.照相機(jī)
C.攝影機(jī)
D.錄像機(jī)
E.錄音機(jī)
A.非結(jié)構(gòu)式觀察
B.參與觀察
C.間接觀察
D.直接觀察
最新試題
人類學(xué)家林德夫婦將人類學(xué)的社區(qū)研究方法運(yùn)用于對(duì)現(xiàn)代城鎮(zhèn)的研究，寫出了著名的（）一書。
著名社會(huì)學(xué)家默頓指出，研究在發(fā)展和形成理論方面至少發(fā)揮著四種主要的積極功能，它們是：（）。
中國(guó)最早的兩次較系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查是：（）。
早期的研究性調(diào)查是從美國(guó)社會(huì)學(xué)的（）開(kāi)始的。
在“家長(zhǎng)的文化水平和職業(yè)影響子女的升學(xué)意愿”這個(gè)假設(shè)當(dāng)中，變量之間的關(guān)系是（）。
屬于統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究設(shè)計(jì)階段的任務(wù)有：（）。
“格物致知”指的是社會(huì)調(diào)查研究的什么作用（）？
“實(shí)事求是”指的是社會(huì)調(diào)查研究的什么作用（）？
毛澤東在二三十年代，為解決中國(guó)革命的理論和策’略問(wèn)題，對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的階級(jí)狀況和農(nóng)村土地問(wèn)題進(jìn)行了一系列的社會(huì)調(diào)查，主要有：（）。
17世紀(jì)末至20世紀(jì)初，近代社會(huì)調(diào)查主要是實(shí)用性比較強(qiáng)的至（）。