A.真理是陳述、理論、思想與對象相符合
B.真理是永恒不變的，絕對反映事物發(fā)展的規(guī)律
C.杜威認(rèn)為一種理論是否成為真理，并不在于它的真假，而在于它的有效或無效
D.效用論主張真理是人的經(jīng)驗(yàn)的組合、人們的信念和行動(dòng)的工具
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A.揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律
B.勞動(dòng)實(shí)踐使人的本質(zhì)得以實(shí)現(xiàn)，使人的價(jià)值、自然的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)
C.揭示了私有制條件下商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾
D.闡明了商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性
A.實(shí)踐論
B.可知論
C.不可知論
D.認(rèn)識(shí)論
A.感性判斷
B.盲目接受
C.感知
D.理性判斷
A.主張獨(dú)立思考、用感性去判斷事物的哲學(xué)思想
B.主張獨(dú)立思考、用理性去判斷事物的哲學(xué)思想
C.主張獨(dú)立思考、用經(jīng)驗(yàn)去判斷事物的哲學(xué)思想
D.主張獨(dú)立思考、用實(shí)踐去判斷事物的哲學(xué)思想
A.形而上學(xué)
B.唯心主義
C.樸素辯證法
D.辯證唯物主義
最新試題
以下哪個(gè)選項(xiàng)最能代表古代哲學(xué)的特點(diǎn)（）
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是（）
中國哲學(xué)智慧不包括（）
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運(yùn)動(dòng)的活火”?；鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動(dòng)的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動(dòng)變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
為什么哲學(xué)需要關(guān)注人類社會(huì)和政治生活中的重大問題以及人類文化和價(jià)值觀念的多樣性（）
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)（）
認(rèn)識(shí)的來源是近代以來經(jīng)驗(yàn)論與唯理論爭論認(rèn)識(shí)論的主要問題之一。經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來源于感覺經(jīng)驗(yàn)；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個(gè)成語出自的是名人（）
下面哪句是代表道家觀點(diǎn)？（）