A.心理和社會(huì)致病因素的增加
B.社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了一系列健康問(wèn)題
C.疾病譜和死因譜發(fā)生了變化
D.人類(lèi)思維方式的轉(zhuǎn)變
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A.在它的框架內(nèi)沒(méi)有給疾病的心理、行為和社會(huì)因素留下余地
B.它只注重于人的生物學(xué)屬性，忽略了人的社會(huì)學(xué)屬性
C.它注重于運(yùn)用分析、還原的思維方式
D.它是建立在生物學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上
A.猜測(cè)
B.巫術(shù)
C.直觀(guān)經(jīng)驗(yàn)
D.神話(huà)傳說(shuō)
A.基本觀(guān)點(diǎn)
B.概念框架
C.思維方式
D.發(fā)展規(guī)范
A.同時(shí)反映了人體內(nèi)的顯著運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止
B.只反映了人體內(nèi)的顯著運(yùn)動(dòng)
C.只反映了人體內(nèi)的相對(duì)靜止
D.和人體內(nèi)的運(yùn)動(dòng)或靜止無(wú)關(guān)
A.結(jié)構(gòu)決定功能
B.功能反作用于結(jié)構(gòu)
C.結(jié)構(gòu)與功能一一對(duì)應(yīng)
D.局部與整體的相互轉(zhuǎn)化
最新試題
醫(yī)生根據(jù)收集的臨床資料，對(duì)病人的疾病先作出幾個(gè)可能性診斷，再進(jìn)一步肯定某種疾病，臺(tái)去其它假設(shè)診斷。這種方法（）
結(jié)合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，請(qǐng)你談一談醫(yī)學(xué)科研選題前的準(zhǔn)備工作，以及要遵循的基本原則。
關(guān)于人體的局部與整體，以下說(shuō)法不正確的是（）。
簡(jiǎn)述建立假說(shuō)應(yīng)遵循的原則。
細(xì)菌性炎癥常發(fā)生在人體某一局部，但又常伴有發(fā)熱、血白細(xì)胞總數(shù)升高等全身性癥狀。而當(dāng)整體抵抗力增強(qiáng)時(shí)，局部病變則可能得到快速的控制乃至痊愈。這反映了（）。
在正常情況下，人體的血壓也是在一定范圍內(nèi)波動(dòng)的，它反映出人體中（）。
類(lèi)比方法在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的作用是什么？請(qǐng)你談一談?lì)惐确椒ㄔ卺t(yī)學(xué)臨床實(shí)踐中的具體運(yùn)用。
醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能主要是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的。
生物醫(yī)學(xué)模式在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常重要的作用，為什么要向生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變？
在古希臘時(shí)期，人們觀(guān)察到的白種人女子和黑種人男子結(jié)婚其于代全是白種人，但子代的下一代有黑有白，但無(wú)法解釋其原因：兩千年后的孟德?tīng)栍猛ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了遺傳規(guī)律。這反映了（）。