連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。