A.跨文化研究
B.橫斷研究
C.縱向研究
D.個(gè)案研究
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.定期觀察法
B.直接觀察法
C.重點(diǎn)觀察法
D.間接觀察法
A.觀察法
B.自然實(shí)驗(yàn)法
C.測(cè)驗(yàn)法
D.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法
A.實(shí)驗(yàn)法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.觀察法
D.訪談法
A.實(shí)驗(yàn)法
B.觀察法
C.測(cè)驗(yàn)法
D.訪談法
A.問卷法
B.測(cè)驗(yàn)法
C.橫斷研究
D.縱向研究
最新試題
前攝抑制提先學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后繼學(xué)習(xí)的干擾。()是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的妨礙。
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。
強(qiáng)迫觀念是指頭腦中反復(fù)出現(xiàn),()的固定觀念。
強(qiáng)化理論是由()心理學(xué)派的理論家們提出的。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。美國(guó)社會(huì)心理家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種()時(shí),就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō),它們是()、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
識(shí)記是識(shí)別和記住事物,從而積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,識(shí)記分為有意識(shí)記、無(wú)意識(shí)記、機(jī)械識(shí)記、()四類。
和保持相對(duì)的是()。是指記憶過的內(nèi)容不能恢復(fù)或提取或者產(chǎn)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。
概括有初級(jí)的經(jīng)驗(yàn)概括和高級(jí)的()。
影響有意的因素有目的任務(wù)明確、()、社會(huì)需要與間接興趣、積極主動(dòng)的操作和智力活動(dòng)。