A.“冠冕”指古代帝王、官員藏的帽子?，F(xiàn)在競賽中保住上次的冠軍稱為’衛(wèi)冕”。中國女排正在全力備戰(zhàn)，力爭奧運會衛(wèi)冕。
B.牘是古代書寫用的木片，’案牘”指代書信，此外“尺牘”“鴻雁”’雙鯉”’彩箋”也是書信的別稱。
C.“盂夏草木長”，“夢夏”指夏季的第一個月。古人把四季的每一季節(jié)都分成孟、仲、季三個階段.然后再依次分別代稱月份。
D.梧桐有豐富的文化內(nèi)涵.有時承載者悲涼寂寞如“梧桐更兼細雨”；有時象征高潔品格。如“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲”。古琴常為桐木所制。“臨歧理桐絲”中“桐絲”指琴弦。

A.中華詩文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對固定的詞語，如“征蓬’指遠行之人，“大雁”“青鳥”指信使，“瀚?！敝复蠛＃瓣帯敝干奖彼?。
B.“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒有功名或沒有官職的人。
C.《史記》長于記人，在本紀、世家、列傳中記述了許多各具特點的歷史人物，如周亞夫、唐雎等。班固贊其“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”。

A.“特別想念那東坡的月光，夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有稼軒般的才華，挑燈看劍咱有的是擔當”，歌詞中涉及的古人依次是：蘇軾、陸游、范仲淹。
B.吳用道：“命中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應驗，方知小生靈處?！边@段文字中被吳用施計騙到的“員外”是盧俊義。
C.在桑菲爾德莊園里，簡·愛半夜聽見梅森凄厲的尖叫聲，急匆匆趕去幫忙，卻遭到羅切斯特先生的斷然拒絕。
D.悟空在瑤池大闖蟠桃會，喝光仙酒吃盡太上老君的仙丹后逃回花果山，又打退了奉命前來捉拿他的二郎神及眾天神。

A.“犧牲”一詞的古義較今義有很大不同，在《曹劌論戰(zhàn)》中“犧牲”指祭祀用的純色全體牲畜。
B.《逍遙游》出自《莊子》。莊子名周，戰(zhàn)國時期哲學家，儒家學派的代表人物。
C.古人常以“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。
D.《左傳》即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，舊傳為春秋時期左丘明所作，儒家經(jīng)典之一，是中國古代的史學和文學名著。

A.配飾有時可以象征古人身份，如男子束發(fā)戴帽表示已成年，巾幗后來引申為女子的代稱。
B.討論會上，王老先生的一席話贏得大家一致喝彩，王老忙不迭地說：“敝人愚見，不足掛齒。”
C.《天凈沙·秋思》的作者是元代戲曲作家、散曲家馬致遠，“天凈沙”是曲牌名，此曲被譽為“秋思之祖”。
D.《中國人失掉自信力了嗎》選自魯迅的《吶喊》，文章批駁了“九一八”事變后一些人對抗日前途的悲觀論調(diào)。