A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.泰勒斯
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A.孔子
B.朱熹
C.孟子
D.慧能
A.認識論
B.形而上學
C.倫理學
D.美學
A.新事物發(fā)展的道路是艱難曲折的
B.新事物的發(fā)展道路是一帆風順的
C.新事物的發(fā)展前途是很難預測的
D.看不到新事物發(fā)展的前途是光明的
A.矛盾雙方互相依存
B.矛盾雙方互相對抗
C.矛盾雙方依據(jù)一定條件互相轉化
D.矛盾雙方互相分離
A.有新的名稱和旗號
B.強大和完善的
C.吸取了就事物的舊事物的精華
D.符合事物發(fā)展規(guī)律的
最新試題
智慧農(nóng)機田間走,“耕?!鞭D身變“鐵?!?,農(nóng)藥噴灑“無人機”,作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
小江原來只憑經(jīng)驗打球,人選學校籃球隊后,在教練的指導下科學練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學原理快速運球,小江的球技突飛猛進。小江的事例啟示我們()。
即將參加對口升學考試的小丹同學認為,考試第一天穿紅色可以“開門紅”;第二天穿綠色象征“一路綠燈”;媽媽送考要穿旗袍,表示“旗開得勝”;爸爸送考要穿馬褂,寓意“馬到成功”。這種認為穿戴決定考試成績、影響人生前途命運的觀點是不可取的,其哲學依據(jù)是()
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術把傳感器、控制器、機器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營”一體化。這表明()
2019年度“14億護旗手”,2020年度“逆行者”,2021年度“強國有我”,2022年度“踔厲奮發(fā),勇毅前行”……這些網(wǎng)絡熱詞是語言隨時代發(fā)展的表現(xiàn),更是時代發(fā)展的記憶。這說明()。
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史舞臺上,人民永遠是這偉大史劇中當之無愧的主角。這表明()。
幾種原料混在一起炒出來的菜,會具有任何一種原料所不具備的美妙味道。這種現(xiàn)象說明()①整體具有部分所不具備的功能②部分的功能對整體起決定作用③要注重系統(tǒng)的結構優(yōu)化④整體功能肯定大于各部分功能之和
沒有核心價值觀,一個國家、一個民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力,就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價值觀()①是一個民族賴以維系的精神紐帶②決定一個國家、一個民族的發(fā)展③關系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認可的價值觀
下列對我國實現(xiàn)遠大理想與現(xiàn)階段共同理想關系的說法正確的是()。
近年來,黨和國家及各地出臺青年返鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)扶持政策,吸引了越來越多有想法、有勇氣、有擔當?shù)哪贻p人回到鄉(xiāng)村。他們中的一些人在大學畢業(yè)后回到自己的家鄉(xiāng)開民宿,搞現(xiàn)代養(yǎng)殖種植,做農(nóng)產(chǎn)品電商,成為非遺傳承人……用實際行動帶領鄉(xiāng)親們走向富裕,為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦,收獲了滿滿的成就感。這對我們當代青年實現(xiàn)人生價值的啟示是()①實現(xiàn)人生價值需要一定高度的社會平臺②在奉獻社會中彰顯自己的人生價值③人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現(xiàn)自己的價值④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提