A.對(duì)資本主義異化文明深惡痛絕
B.喚起人類自然而純真的感情
C.拯救為工業(yè)文明所毒化的人性
D.實(shí)現(xiàn)人與自然的共鳴
E.達(dá)到人類天性最完美的境界
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A.起源或產(chǎn)生于情感
B.選擇微賤的田園生活作為詩(shī)的題材
C.最適于表現(xiàn)人們的熱情和基本情感
D.培養(yǎng)人的天性中健康有益的情感
E.具有想象和創(chuàng)造力
A.散文
B.詩(shī)
C.哲學(xué)
D.小說
E.雜文
A.典型人物
B.理想性格是一個(gè)具備各種屬性的活的整體
C.以一個(gè)基本突出的性格特征為主導(dǎo)的、生動(dòng)完滿、具有更大明確性的性格
D.具有本身一貫的堅(jiān)定性
E.有豐富性、整體性,是多樣性的統(tǒng)一
A.象征型藝術(shù)
B.古典型藝術(shù)
C.浪漫型藝術(shù)
D.抽象型藝術(shù)
E.現(xiàn)實(shí)型藝術(shù)
A.資產(chǎn)階級(jí)改良主義色彩
B.引導(dǎo)人們逃避現(xiàn)實(shí)的消極作用
C.理論上仍未能真正擺脫康德主觀先驗(yàn)主義的束縛
D.游戲說從總的方面脫離了社會(huì)實(shí)踐
E.片面地將藝術(shù)歸結(jié)為一種主觀的心理活動(dòng)
最新試題
拉康的主體形成理論包含()三個(gè)階段。
在西方歷史上,早就存在專事注疏文獻(xiàn),詮釋經(jīng)典的()之學(xué)。
克羅齊對(duì)藝術(shù)的四個(gè)否定性界定是()
“集體無意識(shí)”理論是()提出的。
“陌生化”是()提出的概述。
文藝也是一種“社會(huì)能量”是()流派提出的命題。
古羅馬時(shí)期()被視為新柏拉圖主義的創(chuàng)立者。
英加登的文學(xué)作品四層次包括()
什克洛夫斯基是俄國(guó)()文論的代表人物。
在西方美學(xué)史與文藝?yán)碚撌飞?,首次提出“美育”命題的是()。