A、門捷列夫
B、維勒
C、愛迪生
D、肖夫斯唐姆
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A、費(fèi)曼
B、德雷克
C、愛迪生
D、吉爾福特
A、靈感
B、直覺
C、聯(lián)想
D、頓悟
A、想象
B、綜合
C、聯(lián)想
D、歸納
A、想象
B、綜合
C、聯(lián)想
D、歸納
A、1965年
B、1966年
C、1967年
D、1968年
最新試題
為什么我國(guó)現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路?
19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展,特別是()、細(xì)胞學(xué)說、()等的科學(xué)發(fā)現(xiàn),為人們提供了一個(gè)新的自然圖景,形成了辯證唯物主義的自然觀。
何為可持續(xù)發(fā)展?它與現(xiàn)代科技革命和科技創(chuàng)新的關(guān)系是什么?
近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是()、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
為什么計(jì)算機(jī)技術(shù)被稱為第三次工業(yè)革命,簡(jiǎn)述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。
1894年,赫胥黎對(duì)進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會(huì)倫理關(guān)系不同于自然法則,因?yàn)槿祟惥哂懈哂趧?dòng)物的先天“本性",人類社會(huì)的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過程,而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭(zhēng)中不斷走向完善。這一主張()
達(dá)爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認(rèn)識(shí)到,在當(dāng)時(shí)的情況下,他的學(xué)說注定要引起強(qiáng)烈反對(duì)。這說明()
有人預(yù)測(cè),電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)主要增長(zhǎng)點(diǎn),瑞士銀行的一-份研究報(bào)告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長(zhǎng)。這直接得益于()
吳國(guó)盛在《科學(xué)的歷程》中寫道“有人說17世紀(jì)的牛頓把‘造物主’從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了.19世紀(jì)的達(dá)爾文又把‘造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。”材料強(qiáng)調(diào)牛頓和達(dá)爾文理論的共同點(diǎn)是()