A.弗洛伊德
B.容格
C.阿德勒
D.蘇珊•朗格
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A.莎士比亞《哈姆萊特》
B.索?？死账埂抖淼移炙雇酢?br />
C.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
D.黑格爾《美學(xué)》
最新試題
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué)，因此其研究對(duì)象是藝術(shù)”的觀點(diǎn)的合理性和局限性。
以法國(guó)丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于（）。
19世紀(jì)俄國(guó)著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
曾經(jīng)說“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。