A.美是理念的感性顯現(xiàn)
B.美是和諧與比例
C.美是不涉及利害關(guān)系而又普遍使人愉快的對(duì)象
D.美是客觀化的快感
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A.肯定了善的東西就是美的
B.肯定了美與善之間的聯(lián)系
C.肯定了美的東西必須是善的
D.強(qiáng)調(diào)了美與善之間的區(qū)別
A.黑格爾
B.鮑姆嘉登
C.克羅齊
D.維柯
最新試題
人類(lèi)的誕生至今大約已有四五百萬(wàn)年的歷史,而人類(lèi)所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系,而主要有()。
西方美學(xué)史上,提出所謂“由下而上”,重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)證主義的研究方法的學(xué)派,主要是()。
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于()。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科,這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受?
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ),哲學(xué)為美學(xué)提供了()。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象,并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想,這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法,其突出優(yōu)勢(shì)()。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究,總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括()。