A.擺平社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系
B.合理地使用衛(wèi)生資源
C.把經(jīng)濟(jì)效益作為社會(huì)效益的手段
D.把社會(huì)效益作為衛(wèi)生服務(wù)的主要目標(biāo)和根本宗旨
E.把經(jīng)濟(jì)效益作為衛(wèi)生服務(wù)的根本手段
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A.對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的補(bǔ)充
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.如何使利益分配更合理，更符合大多數(shù)人的利益
D.把對(duì)病人的責(zé)任同對(duì)社會(huì)的責(zé)任統(tǒng)一起來
E.社會(huì)價(jià)值論
A.15億以內(nèi)
B.14億
C.13億以上
D.12億
E.11億以內(nèi)
A.實(shí)事求是地對(duì)待文章的署名
B.正確處理青年與老師和專家之間的關(guān)系，要敬老愛賢
C.正確對(duì)待科研成果的評(píng)價(jià)
D.尊重前人和旁人的研究成果
E.正確認(rèn)識(shí)自己的科研成果和他人勞動(dòng)的內(nèi)在關(guān)系
A.1953年
B.1967年
C.1968年
D.1973年
E.1982年
A.嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度
B.高度負(fù)責(zé)的態(tài)度
C.同情體貼的態(tài)度
D.仔細(xì)全面的態(tài)度
E.科學(xué)細(xì)致的態(tài)度
A.是對(duì)醫(yī)務(wù)人員工作態(tài)度的要求
B.是醫(yī)療衛(wèi)生工作的根本宗旨
C.是社會(huì)主義醫(yī)德原則特點(diǎn)的體現(xiàn)
D.是醫(yī)療衛(wèi)生工作職業(yè)特點(diǎn)的反映
E.是醫(yī)學(xué)道德的實(shí)質(zhì)和核心
A.醫(yī)患之間平等合作的關(guān)系
B.醫(yī)患之間真誠負(fù)責(zé)的關(guān)系
C.醫(yī)患之間公正禮貌的關(guān)系
D.醫(yī)患之間積極主動(dòng)的關(guān)系
E.醫(yī)患之間科學(xué)公正的關(guān)系
A.進(jìn)行保證的社會(huì)要求
B.進(jìn)行保護(hù)的社會(huì)需要
C.進(jìn)行控制的社會(huì)要求
D.進(jìn)行研究的社會(huì)要求
E.進(jìn)行宣傳的社會(huì)要求
A.公元前460一377
B.公元前460一355
C.公元前200一130
D.公元1135一1204
E.公元581一682
A.最核心最根本的關(guān)系
B.最重要最核心的關(guān)系
C.最主要最核心的關(guān)系
D.最基本最普遍的關(guān)系
E.最核心的關(guān)系
最新試題
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。
由于危重病人特點(diǎn)，常見的倫理難題是（）
人體實(shí)驗(yàn)可以分為（）。
安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
不以人工干預(yù)的方法來延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過程，被稱為（）。
死亡教育的途徑有（）。
以下器官來源中引起道德問題最少的是（）
整形外科的對(duì)象有（）。
國際上普遍認(rèn)可的動(dòng)物福利有五項(xiàng)基本福利，也稱“五大自由”，是指（）
第18屆世界醫(yī)學(xué)大會(huì)上通過的用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員從事生物醫(yī)學(xué)研究方面的建議是（）。