普遍適用性是法律文化區(qū)別于其他文化的一個明顯的特征。

在人性惡的基礎(chǔ)上，法家倡導(dǎo)以賞罰為要素的“法治”。（）

目前，大陸法系和英美法系共同關(guān)注的領(lǐng)域包括（）。

以下糾紛解決途徑中，效力最高的是（）。

檢察制度是控審分離的產(chǎn)物，主要是為了限制審判權(quán)的恣意行使。（）

法律文化本身就是人類豐富的社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物，具有實(shí)踐性。

英美法系國家的檢察制度是以國家權(quán)力至上的價值取向?yàn)檩S心的。（）

作為社會責(zé)任的一種，法律責(zé)任與其他社會責(zé)任包括政治責(zé)任、道義責(zé)任等有原則性的區(qū)別。（）

儒家認(rèn)為，“為政在人”，國家的治理主要依靠圣王和君主，君主一人系天下安危治亂。（）

刑法是其他法律實(shí)施的保障力量和堅(jiān)強(qiáng)后盾。（ ）