A.愛(ài)國(guó)主義，是偉大中華民族精神的核心，是中國(guó)人民的政治品質(zhì)和道德面貌的重要特征及祖國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的靈魂，是中華民族自強(qiáng)不息、繁榮昌盛的永恒精神支柱。
B.愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇。不同歷史時(shí)期，不同的階級(jí)，愛(ài)國(guó)主義有不同的政治內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義是同熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一完全一致的。
C.中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容十分廣泛，雖然在每個(gè)階段都有不同的具體內(nèi)容，但也有共同的基本內(nèi)容。
D.愛(ài)國(guó)主義，只是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，無(wú)關(guān)老百姓的事。
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A.批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度；
B.理論上提出了經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)，私有制產(chǎn)生階級(jí)和階級(jí)剝削等觀點(diǎn)，并用這種觀點(diǎn)去分析歷史和現(xiàn)狀，從而預(yù)測(cè)到資本主義制度的剝削本質(zhì)；
C.在設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型，完全拋棄了平均主義和苦修苦煉的禁欲主義，使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。
A.中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界
B.當(dāng)代中國(guó)與世界前所未有地緊密聯(lián)系在一起
C.中國(guó)正以嶄新的面貌登上世界舞臺(tái)的中心
D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開(kāi)中國(guó)D.世界的繁榮與穩(wěn)定離不開(kāi)中國(guó)
A.全面建成小康社會(huì)
B.中華民族偉大復(fù)興
C.成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
D.民富國(guó)強(qiáng)
A.創(chuàng)新發(fā)展
B.改革開(kāi)放
C.經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二位
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化
A.實(shí)踐
B.創(chuàng)新
C.人民群眾
D.改革
最新試題
新時(shí)期，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和最基本的動(dòng)力是（）。
破解“四大赤字”需要秉持的“四大理念”分別是（）。
和諧社會(huì)就是（）的社會(huì)。
關(guān)于民族區(qū)域自治，下列說(shuō)法正確的是（）。
馬克思主義政黨保持嚴(yán)密組織性和高度純潔性的前提條件是（）。
新發(fā)展理念是推動(dòng)（）的指揮棒、紅綠燈。
我們要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果更多體現(xiàn)到改善民生上。
以下屬于孔子的包容思想的是（）
新時(shí)代深入推進(jìn)黨的自我革命，要求我們黨實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，包括（）。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容是（）。