“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來(lái)沒(méi)有講仁的人卻拋棄父母的，從來(lái)沒(méi)有講義的人卻不顧君王的。

“有人于此，其待我以橫逆”?！皺M逆”的意思是向后走。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

弒的意思是殺害，特指以下殺上，以卑殺尊。

古人生子在門(mén)上掛弓箭，預(yù)示著望子成龍，統(tǒng)領(lǐng)四方。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹(shù)立自信。

利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

“泛愛(ài)眾”是指廣施愛(ài)心，以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。

誕生禮是中國(guó)傳統(tǒng)的誕生禮俗之一，多在小孩出生三天后舉行。