利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

誕生禮是中國(guó)傳統(tǒng)的誕生禮俗之一，多在小孩出生三天后舉行。

儒家提倡的“義”，就是要講義氣。

抓周是誕生禮的儀式之一。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃椋壕佣玫氖橇x，小人懂得的是利。

明長(zhǎng)城保存相對(duì)完好，是我們了解長(zhǎng)城文化的重要窗口。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。

孔子重視學(xué)習(xí)，更主張學(xué)以致用。