利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系，分清楚義和利哪一個(gè)更重要。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。

弒的意思是殺害，特指以下殺上，以卑殺尊。

“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國(guó)家。

唐代李澄淵繪制的《玉作圖》，較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。

“君子喻于義，小人喻于利。”意為：君子懂得的是義，小人懂得的是利。

格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。

格物、致知是“三綱五常”中的兩條。

“如此，則與禽獸奚擇哉？”“擇”的意思是區(qū)別。

家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛(ài)，體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。