“未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也”意為：從來(lái)沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來(lái)沒有講義的人卻不顧君王的。

格物、致知是“三綱五常”中的兩條。

儒家提倡的“信”，就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。

“善始善終”是中國(guó)傳統(tǒng)文化所推崇的君子之德?！吧啤钡囊馑际呛?。

儒家提倡的“義”，就是要講義氣。

言欲致吾之知，在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí)，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。

仁者愛人是指充滿慈愛之心的人去愛別人，設(shè)身處地替別人著想。

“君子喻于義，小人喻于利?！币鉃椋壕佣玫氖橇x，小人懂得的是利。

明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。

玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。