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孫中山的大亞洲主義強(qiáng)調(diào)中日兩國(guó)的地位和相互合作的重要性和必要性。
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孫中山從人類(lèi)生存的最基本事實(shí)即吃飯、穿衣出發(fā)來(lái)觀(guān)察社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題,有著鮮明的唯心主義傾向。
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孫中山把自然史和人類(lèi)歷史統(tǒng)一起來(lái),把社會(huì)發(fā)展規(guī)律的不可抵抗行視同于自然演變的規(guī)律,認(rèn)為“世界的潮流,由神權(quán)流到君權(quán),由君權(quán)流到民權(quán),現(xiàn)在流到了民權(quán),便沒(méi)有辦法可以反抗”。
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